释义：彰显自己崇高的品德，使族人能够亲和团结。
感悟：管理好一个公司、一个团队，得先从处理好身边人的关系开始。自己德行好了，才能把大家团结起来，家和万事兴嘛。
2. 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。—— 《尚书·虞书·大禹谟》释义：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
感悟：这就是著名的“十六字心传”。做人做事最难的就是把握分寸，不偏激。私心杂念很多，真正的道理却很微妙，所以得特别专注，时刻提醒自己守住那个平衡点。
3. 满招损，谦受益。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义：自满招致损失，谦虚得到益处。
感悟：这大概是《尚书》里最出名的一句了。骄傲使人落后，谦虚使人进步，是经过无数事实验证的铁律。
4. 汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义：正是你不自夸贤能，天下便没有人与你争能；正是你不自夸功劳，天下便没有人与你争功。
感悟：真正的牛人不用自己吹嘘。你踏踏实实把事情做好了，功劳和能力大家都看得见。自吹自擂反而显得浅薄。
5. 民惟邦本，本固邦宁。—— 《尚书·夏书·五子之歌》释义：人民是国家的根基，只有根基稳固了，国家才能安宁。
感悟：无论是治理国家还是管理企业，最根本的就是要服务好你的“人民”（百姓或员工）。他们稳定了，满意了，大局才能稳定。
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6. 克勤于邦，克俭于家。—— 《尚书·虞书·大禹谟》释义：既能勤劳为邦，又能节俭持家。
感悟：这就是“勤俭”的出处。勤奋是摇钱树，节俭是聚宝盆。无论是治国还是持家，勤俭都是传家宝。
7. 天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。 ——《尚书·商书·太甲中》释义：自然界造成的灾祸，尚可想办法抵御；由自己造成的灾祸，就难以逃避了。
感悟：外部困难总有办法解决，但自己作死，比如放纵欲望、明知故犯，那真是神仙难救。问题大多是自己搞出来的。
8. 若升高，必自下；若陟遐，必自迩。 ——《尚书·商书·太甲下》释义：如果想要登高，就必须先从下面开始；如果想要行远，就必须先从近处开始。
感悟：别总想着一口吃成胖子，好高骛远没用。千里之行始于足下，把眼前的小事做好，就是成就大事的基础。
9. 任贤勿贰，去邪勿疑。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义：任用贤才不要怀疑，铲除邪恶不要犹豫。
感悟：看准了是人才，就要充分信任，放手让他干；发现是害群之马，就要果断清理。疑人不用，用人不疑。
10. 与人不求备，检身若不及。 ——《尚书·商书·伊训》释义：对别人不能求全责备，省视自身的缺点唯恐不够。
感悟：严于律己，宽以待人。对别人多点宽容，对自己多点反省，人际关系会和谐很多，自己进步也快。
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11. 树德务滋，除恶务本。 ——《尚书·周书·泰誓》释义：建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根。
感悟：做好事要坚持，让它发扬光大；解决坏问题要彻底，不能姑息养奸，否则后患无穷。
12. 为山九仞，功亏一篑。 ——《尚书·周书·旅獒》释义：犹如筑九仞高的土山，差一筐土也无法成功。
感悟：做事最怕在最后关头松懈。99步都走了，就差临门一脚，太可惜了。坚持到底才能胜利。
13. 不矜细行，终累大德。 ——《尚书·周书·旅獒》释义：不注重细行，终究会损害大德。
感悟：人品是一点一滴积累的。觉得迟到、说谎是小事无所谓，时间长了，信用就破产了。细节见人品。
14. 玩人丧德，玩物丧志。 ——《尚书·周书·旅獒》释义：玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。
感悟：尊重是相互的。沉迷于游戏、短视频这些“物”，很容易让人忘记正事和目标，变得懒散。
15. 必有忍，其乃有济；有容，德乃大。 ——《尚书·周书·君陈》释义：人君一定要有所忍耐，事才能有成；有所宽容，德行才算高尚宏大。
感悟：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。成大事的人，肚量和耐心都是练出来的。
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16. 不役耳目，百度惟贞。——《 尚书·周书·旅獒》释义：不被耳朵和眼睛的欲望所役使，做所有事都会正确。
感悟：不要成为感官的奴隶。过度追求声色享受，容易迷失方向。节制欲望，才能保持清醒的头脑。
17. 惟事事，乃其有备，有备无患。——《尚书·商书·说命中》释义：做任何事情，只有事先有所准备，才能避免祸患。
感悟：机会偏爱有准备的头脑。平时多积累，遇事就不慌。无论是考试还是工作，准备充分是最大的底气。
18. 非知之艰，行之惟艰。——《尚书·商书·说命中》释义：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
感悟：知道熬夜不好，但就是戒不掉，这就是“行之惟艰”啊。
19. 沈潜刚克，高明柔克。 ——《尚书·周书·洪范》释义：对深沉的人要用刚强来克服（使他振作），对高亢的人要用柔和来克服（使他平和）。
感悟：教育和管理要因人而异，因材施教。对内向的人要鼓励，对张扬的人要引导，这叫“对症下药”。
20. 无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。 ——《尚书·周书·洪范》释义：为政的不偏向自己的亲人，不袒护自己的朋友，王道的政治是宽广的；不袒护自己的朋友，不偏袒自己的亲人，王道的政治是平坦的。
感悟：公平公正是基石。领导处事公正，不拉帮结派，团队氛围就好，事业才能顺利发展。
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21. 牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。 ——《尚书·周书·牧誓》释义：母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。
感悟：这是带有时代局限性的说法，反映了古代的性别观念。我们可以从现代角度理解：一个组织要有合理的秩序和分工，各司其职，系统才能顺畅运行。
22. 旧染污俗，咸与惟新。 ——《尚书正义·卷七·胤征》释义：过去沾染了恶习的人，都给予改过自新的机会。
感悟：要给人改正错误的机会。不要一棍子打死，允许别人犯错，也允许别人成长，社会才有活力。
23. 歼厥渠魁，胁从罔治。 ——《尚书正义·卷七·胤征》释义：消灭那些为首作恶的人，被迫跟随的人不予治罪。
感悟：处理问题要分清主次，打击首恶，争取大多数。这样既能解决问题，又能缩小对立面，是智慧的做法。
24. 制治于未乱，保邦于未危。 ——《尚书·周书·周官》释义：要在未出现动乱的时候制定治理的办法，在未出现危机的时候安定国家。
感悟：要有前瞻性，防患于未然。等出了问题再解决就晚了。健康管理、风险投资都是这个道理。
25. 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。——《尚书·周书·周官》释义：积德行善，内心安逸，一天比一天美好；弄虚作假，心神劳累，一天比一天窘困。
感悟：做好事内心坦荡，睡觉都踏实；说一个谎要用无数个谎来圆，活得特别累。还是做个老实人最轻松。
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