
释义:彰显自己崇高的品德,使族人能够亲和团结。
感悟:管理好一个公司、一个团队,得先从处理好身边人的关系开始。自己德行好了,才能把大家团结起来,家和万事兴嘛。
2. 人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。—— 《尚书·虞书·大禹谟》释义:人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
感悟:这就是著名的“十六字心传”。做人做事最难的就是把握分寸,不偏激。私心杂念很多,真正的道理却很微妙,所以得特别专注,时刻提醒自己守住那个平衡点。
3. 满招损,谦受益。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义:自满招致损失,谦虚得到益处。
感悟:这大概是《尚书》里最出名的一句了。骄傲使人落后,谦虚使人进步,是经过无数事实验证的铁律。
4. 汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义:正是你不自夸贤能,天下便没有人与你争能;正是你不自夸功劳,天下便没有人与你争功。
感悟:真正的牛人不用自己吹嘘。你踏踏实实把事情做好了,功劳和能力大家都看得见。自吹自擂反而显得浅薄。
5. 民惟邦本,本固邦宁。—— 《尚书·夏书·五子之歌》释义:人民是国家的根基,只有根基稳固了,国家才能安宁。
感悟:无论是治理国家还是管理企业,最根本的就是要服务好你的“人民”(百姓或员工)。他们稳定了,满意了,大局才能稳定。
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6. 克勤于邦,克俭于家。—— 《尚书·虞书·大禹谟》释义:既能勤劳为邦,又能节俭持家。
感悟:这就是“勤俭”的出处。勤奋是摇钱树,节俭是聚宝盆。无论是治国还是持家,勤俭都是传家宝。
7. 天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。 ——《尚书·商书·太甲中》释义:自然界造成的灾祸,尚可想办法抵御;由自己造成的灾祸,就难以逃避了。
感悟:外部困难总有办法解决,但自己作死,比如放纵欲望、明知故犯,那真是神仙难救。问题大多是自己搞出来的。
8. 若升高,必自下;若陟遐,必自迩。 ——《尚书·商书·太甲下》释义:如果想要登高,就必须先从下面开始;如果想要行远,就必须先从近处开始。
感悟:别总想着一口吃成胖子,好高骛远没用。千里之行始于足下,把眼前的小事做好,就是成就大事的基础。
9. 任贤勿贰,去邪勿疑。 ——《尚书·虞书·大禹谟》释义:任用贤才不要怀疑,铲除邪恶不要犹豫。
感悟:看准了是人才,就要充分信任,放手让他干;发现是害群之马,就要果断清理。疑人不用,用人不疑。
10. 与人不求备,检身若不及。 ——《尚书·商书·伊训》释义:对别人不能求全责备,省视自身的缺点唯恐不够。
感悟:严于律己,宽以待人。对别人多点宽容,对自己多点反省,人际关系会和谐很多,自己进步也快。
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11. 树德务滋,除恶务本。 ——《尚书·周书·泰誓》释义:建立美德务求滋长,去掉邪恶务求除根。
感悟:做好事要坚持,让它发扬光大;解决坏问题要彻底,不能姑息养奸,否则后患无穷。
12. 为山九仞,功亏一篑。 ——《尚书·周书·旅獒》释义:犹如筑九仞高的土山,差一筐土也无法成功。
感悟:做事最怕在最后关头松懈。99步都走了,就差临门一脚,太可惜了。坚持到底才能胜利。
13. 不矜细行,终累大德。 ——《尚书·周书·旅獒》释义:不注重细行,终究会损害大德。
感悟:人品是一点一滴积累的。觉得迟到、说谎是小事无所谓,时间长了,信用就破产了。细节见人品。
14. 玩人丧德,玩物丧志。 ——《尚书·周书·旅獒》释义:玩弄他人会丧失德性,玩弄外物会丧失志向。
感悟:尊重是相互的。沉迷于游戏、短视频这些“物”,很容易让人忘记正事和目标,变得懒散。
15. 必有忍,其乃有济;有容,德乃大。 ——《尚书·周书·君陈》释义:人君一定要有所忍耐,事才能有成;有所宽容,德行才算高尚宏大。
感悟:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。成大事的人,肚量和耐心都是练出来的。
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16. 不役耳目,百度惟贞。——《 尚书·周书·旅獒》释义:不被耳朵和眼睛的欲望所役使,做所有事都会正确。
感悟:不要成为感官的奴隶。过度追求声色享受,容易迷失方向。节制欲望,才能保持清醒的头脑。
17. 惟事事,乃其有备,有备无患。——《尚书·商书·说命中》释义:做任何事情,只有事先有所准备,才能避免祸患。
感悟:机会偏爱有准备的头脑。平时多积累,遇事就不慌。无论是考试还是工作,准备充分是最大的底气。
18. 非知之艰,行之惟艰。——《尚书·商书·说命中》释义:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
感悟:知道熬夜不好,但就是戒不掉,这就是“行之惟艰”啊。
19. 沈潜刚克,高明柔克。 ——《尚书·周书·洪范》释义:对深沉的人要用刚强来克服(使他振作),对高亢的人要用柔和来克服(使他平和)。
感悟:教育和管理要因人而异,因材施教。对内向的人要鼓励,对张扬的人要引导,这叫“对症下药”。
20. 无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平。 ——《尚书·周书·洪范》释义:为政的不偏向自己的亲人,不袒护自己的朋友,王道的政治是宽广的;不袒护自己的朋友,不偏袒自己的亲人,王道的政治是平坦的。
感悟:公平公正是基石。领导处事公正,不拉帮结派,团队氛围就好,事业才能顺利发展。
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21. 牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。 ——《尚书·周书·牧誓》释义:母鸡没有早晨啼叫的;如果母鸡在早晨啼叫,这个人家就会衰落。
感悟:这是带有时代局限性的说法,反映了古代的性别观念。我们可以从现代角度理解:一个组织要有合理的秩序和分工,各司其职,系统才能顺畅运行。
22. 旧染污俗,咸与惟新。 ——《尚书正义·卷七·胤征》释义:过去沾染了恶习的人,都给予改过自新的机会。
感悟:要给人改正错误的机会。不要一棍子打死,允许别人犯错,也允许别人成长,社会才有活力。
23. 歼厥渠魁,胁从罔治。 ——《尚书正义·卷七·胤征》释义:消灭那些为首作恶的人,被迫跟随的人不予治罪。
感悟:处理问题要分清主次,打击首恶,争取大多数。这样既能解决问题,又能缩小对立面,是智慧的做法。
24. 制治于未乱,保邦于未危。 ——《尚书·周书·周官》释义:要在未出现动乱的时候制定治理的办法,在未出现危机的时候安定国家。
感悟:要有前瞻性,防患于未然。等出了问题再解决就晚了。健康管理、风险投资都是这个道理。
25. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。——《尚书·周书·周官》释义:积德行善,内心安逸,一天比一天美好;弄虚作假,心神劳累,一天比一天窘困。
感悟:做好事内心坦荡,睡觉都踏实;说一个谎要用无数个谎来圆,活得特别累。还是做个老实人最轻松。
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